«וירא כי טוב»

Говорят, недавно в созвездии Девы взорвалась сверхновая звезда. Миллиарды тонн космической пыли выброшены в межзвездное пространство. В пыль обратилось все, что прежде составляло уникальный организм сверхновой: она сама, ее планеты и спутники, где, может быть, на одном из них... И что же? Ничего. Не нарушенна целостность Вселенной, холодной и пустой, безразлично включающей все – и разрушение и гибель тоже. Ведь она ничто, бессущностный вакуум, возвеличенный в нечто лишь словом человека.

Если погибнет наш мир, звезды не содрогнутся и будут все так же мерцать сквозь исчезнувшую атмосферу исчезнувшей земли для глаз, которым никогда уже не увидеть их далекого блеска. Зачем же тогда все наши боли и страдания, труды, надежды, любви и ненависти?

«וירא אלוהים כי טוב» - «И увидел Б-г, что Хорошо». Он – тот Один, Которому все это нужно. Это Он создал и эту Землю, и этот Космос, и ту сверхновую, что взорвалась пред нашим взором нам в назидание. Так в чем же оно, это назидание?

«ויאמר אלוהים נעשה אדם בצלמנו כדמותנו... ויאמר להם אלוהים פרו ורבו ומלאו את הארץ וכבשה» - «И сказал Б-г: «Сотворим человека по образу и подобию Нашему»... И сказал им Б-г: «Плодитесь и размножайтесь и наполняйте землю и овладейте ею»». Так вот, зачем Он создал этот мир: чтоб поселить в нем Человека, созданного по подобию Его. И чтоб Человек хранил тот мир, который Он создал, и постигал через это Самого Тв-ца.

Вот почему все то, что противоречит замыслу Тв-ца и Его устройству мира, возмущает нас и зовет нас на борьбу. Ведь в каждом из нас душа Адама, и на каждом из нас его предназначение. Эта борьба и наше возвышение с ней – в этом цель нашей жизни.

Эту миссию назвали странным, неуклюжим словом «экология». Пусть так. Мы знаем, что скрывается под этим понятием и что противоречит ему.

Ложь – это неэкологично. И грязь – неэкологично.
Ссоры и распри, драки и войны, разрушение и кровь – – все это неэкологично.
Неэкологичны подлость и предательство – – и их гримасса – «итнаткут-иткансут».
Неэкологичны «катюши» и «касамы» – – и голод в Кирьят-Шмона...

В каждую минуту стоя перед выбором, и в большом, и в малом мы стремимся к ценностям, названным нами «экологией»: и когда зарвавшаяся сволочь ради корысти готова утопить в горах мусора наши города; и когда продажная банда изгоняет нас из наших домов; и когда войско лукавого Сатана обрушивает огонь на наши жилища.

Скоро здесь, на горе Кармель предстоит собраться нам, осознающим эту свою миссию перед нашим миром, перед Вс-ним и каждый перед самим собой. Поэтому ЭКОЛОГИЯ того малого пространства, где нам предстоит совершить значимое – создание зародыша совершенного общества, – это то малое, в котором содержится самое значимое. Как каждый пришедший пришел за этим большим, так на каждом пришедшем забота об этом малом жизненном пространстве. Эти два дня оно всецело в наших руках и зависит только от нас. Каким оно будет эти два дня и каким оно останется после нас, - таков будет и весь наш семинар, и результат от него. Вот почему все эти мелкие заботы: обертки от чипсов, угли от костров, окурки и битые бутылки, – это заботы не неких «оперуполномоченных», - а просто каждого и всех нас.

Совершенство – это порядок. Некоторые из нас, которые «самоуполномочились» на эту функцию, подскажут и напомнят, помогут и организуют, если что... Работа «службы экологии» упорядочена и структурирована. Но, как и все общественные структуры, это подразделение – подспорье каждого в его личных устремлениях и заботах, в частности, в стремлении к чистоте своего жизненного пространства. Ведь в нем, как в капле, залог целостности и гармоничности всего мира, созданного Тв-цом для каждого из нас, чья цель в этой жизни приблизить этот мир к совершенству, тому, что:

«וירא כי טוב»