В 610 году до н.э. священнослужитель Йирмеягу бен Хилкиягу ха-Коэн из селения Анатот начал свою публицистическую деятельность. Йирмеягу говорил не от собственного имени: по вдохновению свыше он стал пресс-секретарём Бога - пророком.

Первое же из его пророчеств было на весьма актуальную тему. С севера придёт зло всем обитателям страны; ибо Я призываю все роды северных царств - говорит Всевышний! - и они придут и поставят свои престолы у входа во врата Иерусалима... и всех городов иудейских. И [таким образом]Я сообщу им [жителям Иудеи] Мой приговор за все их злодеяния: за то, что они оставили Меня... и стали поклоняться делам рук своих (1,14-16).

К ним - к правителям евреев, сановникам и священнослужителям - направляет Бог пророка. Пророк не является частью религиозного или политического истеблишмента - но священнослужители не говорят [себе], "где Бог?", а знатоки Торы - не знают Меня; а пастыри [народа] стали преступниками против Меня (2,8).

Пророк предупреждён, что вместо внешних врагов еврейские политики займутся внутренним врагом - самим пророком: соберись с силами, встань и говори с ними... они будут бороться с тобой, но не справятся, ибо с тобою Я (1,17;19). Ни физической, ни политической, ни религиозной силы нет у пророка, тогда и теперь. Но Бог предупреждает Своего пресс-секретаря: не бойся их, чтобы Я не обратил тебя в страх перед ними.

Странная формулировка! Казалось бы, обратит Бог пророка в страх - он и станет бояться; а не обратит - не станет. Но нет! Иная логика действует между Богом и человеком: сам человек, каждый из нас, выбирает, бояться ему или нет. И если мы выберем страх, Бог сделает так, что нам будет чего бояться. А если выберем не бояться...

Вот что говорит нам хафтара этой недели - начало книги Иеремии.

Эли Бар-Яалом