Община или кампания

Эли Тальберг

Сладкое слово “свобода”. Оно толкало рабов бежать от своих господ. Оно звало людей на баррикады революций. Оно внутренней тягой влекло в порогу ОВИРа. Стремление к свободе побуждает молодых людей покинуть отчий дом и бывшие колонии к войнам за независимость. Но, это же самое стремление сбросить с себя оковы по ходу дела разрушило и такие вещи, как община и семья. На смену семье пришло сексуальное партнерство, на смену общине – компания друзей.

Начнем с семьи, т.к. это более бросается в глаза. Действительно, чем отличается секс между супругами от секса между партнерами (как говорят в Израиле “хавер” и “хавера”)? Ведь удовольствие то же самое? Да, удовольствие действительно то же самое, но отношение к нему разное. Так, интимные отношения в семье кроме самоценности еще и приводят к рождению детей, а также способствуют укреплению отношений между супругами. Интимные отношения без брака преследуют лишь одну цель – получение удовольствия. Конец удовольствия является концом подобной связи. Когда же подобные проблемы возникают в семье, то первое, что делается, это попытка их решить, не разрушая семью. Еще одним отличием является то, что в семье у каждого есть как свои права, так и обязанности. Партнеры интимной связи не обременены никакими обязанностями. Вывод: степень свободы в семье гораздо ниже. Вопрос: является ли сексуальное партнерство качественно лучшей формой общения, чем семья? Ответ: нет. Подтверждением тому является, что многие пары бывших партнеров переводят свои отношения в семейные, считая этот шаг продвижением вперед, тогда как семья никогда не заканчивается просо сексуальным партнерством.
 
Теперь поговорим об общине. Нужна ли человеку община? Может быть, семья способна удовлетворить все потребности человека? Понятно, что нет. Может с этой задачей способно справиться государство или городское самоуправление? Тоже нет. Всегда найдутся какие-то дела, для решения которых у семьи не хватит мощности, у государства – гибкости и поворотливости. Это можно сравнить с армией, у которой есть ракеты и пехота, а она закупает еще и танки. И танки да нужны! Ракетами можно лишь обстрелять издали, а танки входят на само поле военных действий. С другой стороны, у танка есть мощь, недостающая пехоте. Помните, “там, где пехота не пройдет…” Так и у общины есть свое место в жизни человеческого социума.
После разрушения общин “старого образа” свои потребности люди стали частично реализовывать в спонтанно организованных кампаниях. В принципе, целью кампании является коллективное получение удовольствия при отсутствии каких-либо обязательств со стороны каждого человека. Кампанию можно сравнить с партнерством, тогда как общину можно сравнить с семьей. Когда кампания перестает доставлять удовольствие – она рассыпается. “А что? Ведь никто никому ничего не должен”. Тем более, если настало трудное время для одного из членов кампании, или для общества в целом. Община – это то, что способно в трудную минуту поддержать и семью и государство. Обозначу два, на мой взгляд, правила общины:

1. Каждый член общины настроен не только “взять”, но и “дать”

2. Объединяющая людей, высокая идея.

Для нашей общины такой идеей является построение нового совершенного общества, смотрящего на реальность сквозь призму идеалов Торы.

В заключение хочу обратить внимание на следующую тенденцию. Америка, первой пережившая сексуальную революцию, которая разрушила институт семьи, первая же вернулась к идеалу семьи. Но семьи новой. Семьи качественно лучшей по сравнению с патриархальной (Вспомните, большинство американских фильмов заканчиваются семейной сценой!) Также и община новая вберет в себя все лучшее и очистится от шелухи прошлого!